Христос Воскресе!Вы знаете, что Христос был распят на Голгофе и по снятии со креста положен во гроб. Жены-мироносицы многократно совершали шествие в пасхальную ночь от Иерусалима к Пещере и первыми увидели отваленный камень.Когда Крестный ход останавливается у Западных врат храма – двери закрыты – священник осеняет их крестным знамением. Утреня начинается вне храма пением тропаря «Христос Воскресе»! То, что утреня начинается вне храма, означает тьму греха, которая была очищена в мире светом Христова Воскресения. С ликованием и пением пасхального гимна входим в храм. Открыты Царские врата.Пасхальная утреня совершается необычно – ни шестопсалмия, ни кафизм. На пасхальной утрени этого ничего не слышим. Пасхальная утреня состоит из ангельского пения, а ее центр – пение пасхального канона.Заканчивается утреня пением пасхальных стихир и общим ликованием. В эту ночь, вместо проповеди, читается огласительное слово Иоанна Златоуста и поется ему тропарь – единственное песнопение к празднику не относящееся.За этой литургией Евангелие читается многократно на разных языках. Почему? Потому что весть о Воскресении Христа была проповедана апостолами всем народам. В конце литургии освящается артос.Вечерня первого дня Пасхи – тоже особая вечерня, за ней Евангелие читается лицом к народу. Это бывает не так часто в храмах. В этом Евангелии повествуется о том, что совершилось в первый вечер по Воскресении.В пасхальном каноне мы много можем почерпнуть о Воскресении Христа, но в богослужении этих дней есть еще одна особенность, на которую многие не обращают внимания. Если мы возьмем Цветную Триодь – в ней помещен Синаксарь. Это особое чтение. В первый день Пасхи тоже положено чтение Синаксаря. Многие знают о стихирах, но не знают о Синаксаре.Кто первым узнал о Воскресении Христа Спасителя? Мы говорим, что первыми узнали ангелы. А кто же первым узнал о том на земле? Мы скажем – жены-мироносицы. А вот с Синаксаре первого дня Пасхи открываются дополнительные сведения о том, кто первым узнал о Воскресении. Знаете кто? Матерь Божия, и об этом как раз повествуется в службе первого дня Пасхи.В 28-й главе Евангелия от Матфея есть прикровенные слова: «и другая Мария», — это и была Матерь Божия. Святая Церковь поет: «Ангел вопияше благодатней, Чистая Дева радуйся», — еще свидетельство о возвещении Пресвятой Деве Марии о Воскресении Ее Превечного Сына.Господь в Евангелии говорит: «Блаженны не видевшие и уверовавшие» (Ин. 20, 29). Это о нас. Мы принимаем свидетельство апостолов, свидетельство Церкви о Воскресении Христовом. Мы не видели, но принимаем с верой свидетельство видевших.Вера начинается с доверия. И это особенно чувствуется в пасхальную ночь. В эту ночь нам открываются иные миры. Дай нам Бог сохранить в себе как можно дольше радость пасхального праздника.